Hipnotis, Terdefinisikan Kembali
Selama beberapa masa terakhir ada beberapa definisi dari kata hipnosis. Namun definisi ini terlalu sering mencerminkan perihal pengamatan empiris daripada pemahaman sejati dari sifat hipnosis itu sendiri.
Melihat bagaimana sejarah memungkinkan konsep hipnosis untuk berevolusi sanggup memperlihatkan setidaknya pemahaman untuk sebagian dari esensinya. Sayangnya, sejarah hipnosis biasanya dimulai dengan mitos yang tidak akurat.
Banyak yang sepakat Anton Mesmer, MD, sebagai "Bapak Hipnosis Modern" (Mesmer, 1980). Namun sehabis membaca karya aslinya, cukup terang bahwa kegiatannya sanggup dijelaskan lebih bersahabat dengan praktik psikologi energi dan pengobatan energi pada ketika ini daripada apa yang dikenal sebagai hipnosis pada ketika ini.
Meskipun pasiennya bisa menanggapi sugesti dan banyak yang bisa masuk ke dalam beberapa jenis keadaan, hal ini tidak selalu membuatnya memenuhi syarat untuk daerah terhormat dalam sejarah hipnosis.
Henry Munro, MD, ditemukan pada tahun 1890-an bahwa keadaan hipnosis dan sugesti khusus diperbolehkan untuk mengurangi jumlah anestesi kimia (1908). Dia menyadari bahwa jumlah ajal yang bekerjasama dengan saturasi heart-stopping (yang menjadikan ajal untuk satu dari 400 pasien operasi yang diberi eter atau nitrous oxide) sanggup berasal dari penggunaan hipnosis.
hal Ini membuatnya untuk mendorong para pendiri Mayo Clinic untuk mereplikasi metodologinya. "Terapi sugestif" Munro terbukti menjadi bantuan yang sangat signifikan terhadap sejarah hipnosis.
Sigmund Freud, MD, (1949) ternyata menolak hipnotis. Beberapa, termasuk Elman (1964), merasa ia gagal dalam upayanya untuk mencapai hasil yang efisien. Freud kemudian berfokus pada psikoanalisis, yang sebagian besar didasarkan pada konsep yang keliru perihal keberadaan pikiran bawah sadar (atau bawah sadar). Sampai ketika itu, keyakinan pada konsep pikiran bawah sadar ialah bukan faktor dalam pengembangan hipnosis.
Namun, Elman, Erickson, McGill, dan beberapa generasi berikutnya dari praktisi hipnotis mengambil "mantra" pikiran bawah sadar dengan kepatuhan buta. (Istilah "tidak sadar" diciptakan oleh Ideologis Jerman Friedrich Wilhelm Joseph Shelling pada tahun 1800. Ini ialah istilah filosofis yang sayangnya telah diambil oleh komunitas ilmiah. hal Ini sama sekali tidak mempunyai dasar dalam metodologi dan fatwa ilmiah yang dipakai untuk membatasi pembatasan penyelidikan, yang sebagian besar telah dibubarkan oleh ilmu saraf modern.)
Studi David Elman perihal beberapa penghipnotis klasik mengarah pada kesimpulannya yang berpendirian tinggi bahwa hipnosis ialah proses dan bukan sebuah keadaan, menyerupai yang disarankan oleh James Braid, MD, yang membuat istilah "hipnosis". Elman bersikeras bahwa hipnosis ialah proses di mana "critical factor is bypassed and selective thinking was allowed." Karena persaingan mereka yang panas dan perbedaan dalam pendekatan eksklusif mereka, banyak praktisi yang terlalu fokus pada pemahaman bahwa teori yang mendasari Elman dan Erickson saling bertentangan. Setelah tinjauan mendalam atas karya-karya keduanya, terang bahwa ada lebih banyak persamaan daripada perbedaan.
Sementara hampir semua peneliti hipnosis modern secara intelektual meninjau konsep pikiran bawah sadar Freud dan proses hipnoterapetik permisif Erickson. mereka gagal untuk mensintesis keyakinan ini dengan temuan gres dalam neurologi dan munculnya volume penelitian pada pikiran / badan yang terus berkembang. hal Ini terlihat dari peninjauan sejumlah besar penelitian yang didokumentasikan oleh Lembaga Kesehatan Nasional Amerika Serikat (NIH). Sementara kemanjuran hipnosis dalam pengobatan duduk perkara somatik dan sikap didukung, ada keyakinan yang hampir universal bahwa ada kurangnya pemahaman perihal sebab-akibat dan keyakinan bahwa diperlukan penelitian tambahan.
Namun, banyak kesimpulan yang tidak nyaman, yang terus-menerus diulang di dua jurnal akademik yang berfokus sepenuhnya pada hipnosis. diantaranya ialah lantaran desakan mereka untuk mendefinisikan hipnotis dalam hal state yang berubah, trance, dan pikiran bawah sadar. (Kedua jurnal tersebut ialah American Journal of Clinical Hypnosis dan International Journal of Clinical Hypnosis.)
Namun, banyak kesimpulan yang tidak nyaman, yang terus-menerus diulang di dua jurnal akademik yang berfokus sepenuhnya pada hipnosis. diantaranya ialah lantaran desakan mereka untuk mendefinisikan hipnotis dalam hal state yang berubah, trance, dan pikiran bawah sadar. (Kedua jurnal tersebut ialah American Journal of Clinical Hypnosis dan International Journal of Clinical Hypnosis.)
Temuan international neurological terbaru, termasuk kemajuan dalam pengobatan stroke, sindrom savant, neuro-plastisitas, dan literatur pikiran / badan (Doidge, 2007), terang memperlihatkan bahwa perubahan neuro-fisiologis terjadi ketika resistensi contoh berkurang dan substrat yang dihambat.
Peneliti Transcranial Magnetics (TCM) menemukan (Walsh & Pascual-Leone, 2003) bahwa hal ini tidak memerlukan trance. Juga tidak memerlukan penggunaan pemahaman mistis (dan mitos) perihal pikiran bawah sadar Freud. Misalnya, dalam sebuah artikel di situs web Wisconsin Medical Society, Treffert menyebutkan bahwa ketika seorang "normal" mengalami kecelakaan atau mengalami penyakit yang menghambat substrat tertentu, maka peningkatan kemampuan saraf sanggup terjadi. Dia menyebut hal ini sebagai "acquired savant" atau "accidental genius".
Selain itu, Daniel Amen, MD, seorang psikiater anak di Newport Beach yang memelopori penggunaan pemindaian Tunggal Foton Emisi Computed Tomography (SPECT) sebagai kepingan dari protokol psikoterapi, memperhatikan bahwa ketika substrat rusak atau terlalu aktif akan menghipnotis fungsi substrat di dekatnya ( 2005). Singkatnya, perubahan neuro-fisiologis terjadi tanpa penggunaan trance atau berkonsentrasi pada konsep pikiran bawah sadar. (Namun, Amen sangat percaya pada hipnosis sebagai intervensi meskipun tingkat keahlian atau pengalamannya dengan hipnosis tidak terlalu luas.)
Peneliti Transcranial Magnetics (TCM) menemukan (Walsh & Pascual-Leone, 2003) bahwa hal ini tidak memerlukan trance. Juga tidak memerlukan penggunaan pemahaman mistis (dan mitos) perihal pikiran bawah sadar Freud. Misalnya, dalam sebuah artikel di situs web Wisconsin Medical Society, Treffert menyebutkan bahwa ketika seorang "normal" mengalami kecelakaan atau mengalami penyakit yang menghambat substrat tertentu, maka peningkatan kemampuan saraf sanggup terjadi. Dia menyebut hal ini sebagai "acquired savant" atau "accidental genius".
Selain itu, Daniel Amen, MD, seorang psikiater anak di Newport Beach yang memelopori penggunaan pemindaian Tunggal Foton Emisi Computed Tomography (SPECT) sebagai kepingan dari protokol psikoterapi, memperhatikan bahwa ketika substrat rusak atau terlalu aktif akan menghipnotis fungsi substrat di dekatnya ( 2005). Singkatnya, perubahan neuro-fisiologis terjadi tanpa penggunaan trance atau berkonsentrasi pada konsep pikiran bawah sadar. (Namun, Amen sangat percaya pada hipnosis sebagai intervensi meskipun tingkat keahlian atau pengalamannya dengan hipnosis tidak terlalu luas.)
Banyaknya penelitian baru-baru ini memperlihatkan fakta bahwa sugesti dan perumpamaan efektif dalam mengubah contoh neuro-fisiologis. Dan terang sekali kalau gangguan dari korteks prefrontal kiri diabaikan, maka efisiensi sugesti dan perumpamaan ditingkatkan. Kehadiran gelombang otak Synchronous Alpha atau Theta, sebaliknya dianggap sebagai keadaan yang berubah atau keadaan trance, sanggup membuat situasi di mana baik resistensi korteks prefrontal kiri dikurangi dan acara anterior cingulate cortex (ACC) yang berlebihan dikurangi. maka dengan demikian akan meningkatkan fungsi substrat terdekat. Namun, hal ini bukanlah persyaratan untuk sugesti dan perumpamaan untuk memengaruhi transformasi. Menghilangkan resistensi dan mencegah atau menenangkan hiperaktivitas ACC sanggup dicapai tanpa state yang berubah.
fokus pada pemahaman hipnosis sebagai keadaan yang membatasi kegunaannya. Aspek utilitarian hipnosis terletak di bidang peningkatkan kesehatan, kinerja, dan kebahagiaan melalui penggunaan yang lebih efektif dari mental manusia. Oleh lantaran itu, akan lebih berkhasiat dan mudah untuk menganggap hipnosis sebagai suatu proses. kemudian hal ini harus berfokus pada kemampuan insan untuk memakai proses fatwa selektif untuk membuat perubahan. Penerapan imajinasi untuk mengarahkan pikiran secara selektif untuk menghipnotis contoh neuro-fisiologis harus menjadi niat baik dokter dan individu dalam memakai teknik self-help. Keberhasilan proses ini akan ditemukan dengan meningkatkan efisiensi fatwa selektif. Tampaknya efisiensi ini secara tidak eksklusif berkorelasi dengan kemampuan untuk semakin meniadakan resistensi.
penggabungan sugesti ialah salah satu alat paling ampuh untuk meningkatkan efisiensi fatwa selektif. hal Ini mendukung fakta bahwa kecenderungan insan yang mengikuti keadaan dengan pola-pola gres sehabis terang bahwa resistensi itu sia-sia. Pola yang gres dikembangkan semakin memudahkan pergerakan kita menuju pembiasaan tambahan. Kecenderungan otak untuk setidaknya sebagian bergantung pada contoh yang gres terbentuk ialah alasan di balik keberhasilan sugesti yang berulang atau digabungkan. hal Ini sepenuhnya mendukung teori "use it or loose it" dari Hebb (1949) mengenai penguatan jalur saraf melalui pengulangan dan matinya jaringan yang tidak digunakan. Oleh lantaran itu, kalau istilah hipnosis akan dipakai bersamaan dengan proses ini, definisi berikut mendapatkan tingkat relevansi dan dapat dipercaya yang tinggi:
Hipnosis ialah proses di mana contoh neuro-fisiologis ditransformasikan melalui fatwa selektif yang semakin efisien.
Definisi ini tidak memakai konsep pikiran bawah sadar atau keadaan trance. Juga tidak menyangka kemauan atau kehendak. Lebih jauh lagi, hal ini berarti bahwa frasa menyerupai "menginduksi hipnosis" secara semantis ialah salah.
Definisi ini jauh lebih bersahabat dengan definisi David Elman, yang menekankan "bypass of the critical factor and allowance of selective thinking" (1964). Meskipun ia terdegradasi ke dalam ketidakjelasan sehabis Erickson membuat American Medical Association (AMA) untuk mendapatkan hipnosis dan ia mendirikan organisasinya, dalam banyak hal definisi Elman berada di depan zamannya. (Elman ialah seorang kontemporer dan sobat keponakan Freud dan sangat vokal dalam mendukung konsep Freud perihal pikiran bawah sadar.)
Namun demikian, kenyataan berkata bahwa banyak yang menganggapnya kurang kredibel lantaran keterlibatannya ke dalam hipnosis panggung dan kurangnya kredensial medis dan psikologi. namun studi panjangnya sangat berkontribusi pada pengembangan ilmunya.
Namun demikian, kenyataan berkata bahwa banyak yang menganggapnya kurang kredibel lantaran keterlibatannya ke dalam hipnosis panggung dan kurangnya kredensial medis dan psikologi. namun studi panjangnya sangat berkontribusi pada pengembangan ilmunya.